LOVE and SING

過去這半年來，或許是我這一生最認真思考「何謂愛」的時期。

過去我所認知的「愛」，是一種本能、義務、選擇與行動，但隨著時日的過去，我發現「愛」是一門必須學習的功課。我們總是期待在愛與被愛中成長，但許多時候，我們在愛與被愛中受傷，甚至失去與人相處的能力。

這本【愛●被愛─為什麼我們不敢彼此相愛】的適時出現，意外地開啟了我的眼界，安撫了我充滿疑惑的心靈。說來奇怪，向來我以為唯有基督教的神學書籍才足以解釋「愛」的議題，但Leo Buscaglia博士在本書中，以符合常識的建言、可靠的交叉分析，幫助讀者釐清愛的本質，特別是「彼此相愛」的意義；這些教導，居然更為深入淺出，並且能以接納實行。

書中引用不少聖經經文與主耶穌的教訓，或許Leo Buscaglia博士本身也是基督徒。的確，「我們愛，因為神先愛我們」，但我們畢竟不是神，出於人性的愛，包含太多自私與期待，加上「愛」的有限性，也常常讓我們迷惘，究竟我們經歷的愛，是否合於神起初要賜福我們的那樣？

我們總是希望「愛」恆久不變，但現實卻讓我們不得不接受，「愛」是不可捉摸與善變的，羅曼羅蘭曾說：「愛人的不被愛；被愛的不愛人；愛人而又被愛的，遲早要分開。」「分開」意指濃情轉淡，即使我們曾經享受彼此相愛的美好，總有一日，也會嚐到情感冷卻與本質變化的滋味，備感無奈，卻無計可施。

那麼，我們到底該如何在「愛」中自處？我喜歡本書第五章「歡笑與共」提到的：無論如何，接受我的人性，而且，一定要快樂！齊克果曾說：「一個人向外追求，認為他的快樂存在他的身外，最後他轉而向內，卻發現泉源是在他的內心。」原來，快樂是在我們裡面，而非倚賴外在的關係與環境而來，快樂雖然只是一種意念的狀態，卻能帶來力量，幫助我們看清事實，為自己的困境找到創造性的解決方式。Leo Buscaglia博士提醒我們：「我們要製造自己的快樂，自己為快樂下定義，並且以我們獨特的方式來體驗快樂。」

事實上，我們都得為自己的感覺負責，將自己的情緒歸咎於別人是不對的，唯有接受這份責任，才能採取積極有效的行動，決定快樂，並為自己帶來改變。在彼此相愛的過程中，不免夾雜甜蜜、憂慮，甚至誤解、嫉妒，我們總是渴望關係不變，希望完全佔有對方；然而，當我愛一個人，我終究得學著放開手，因為我愛他，是要他成為他自己──不管他有沒有與我在一起。

Leo Buscaglia博士說得何其好：「學著去放開手是很困難的，因為我們多半都相信，愛建立在『抓緊』上。或許，最深的愛的先決條件就是最多的自由。有一句老話說，愛必須放開手，等到它又回頭時，你才懂得真正的愛。」多盼望我也能明白這樣的愛，以真摯的祝福與接納，使我所愛的人得享自由。

人類的壽命長於多數生物，我們需要依靠彼此之間的關係與照顧，才能生存下去。也因此，「彼此相愛」不該只靠本能驅使，而是要下功夫經營，我們必須了解自己、了解對方，讓「愛」不斷注入彼此的關係，挪去自私與嫉妒，與我們所愛的人，成為最好的朋友。

本書也列舉了許多參與問卷調查的實驗者，所提供對於「關係」的忠告，在這裡我記下一些我認為對我有幫助的建議：

●認識一切關係非恆久，了解關係的暫時性，但需要把這些關係當作是永久性，繼續努力。

●尊重對方所有除你以外的關係，如果這些關係對你所關愛的人重要，則應也對你重要。

●能和一個不僅為你所愛，並且為許多人所愛的人有一種關係，是多麼令人愉快的事。這就顯示你已做了一個好的選擇。

●勿過度細察你們的關係。

●了解你永遠有選擇的餘地，操之在你。

●勿讓經驗閱歷使你的心腸變硬，卻應利用經驗使你變得更細心和體貼。

●體恤對方。這是達到諒解與接納的可靠途徑。

●你是你所有一切關係的重心，所以你需對你的自尊、發展、快樂和成就等負責。勿期望另一個人為你帶來這些東西，你必須過著單獨一般的生活，其他的人只是幫助你，使你的生活更豐富。

細細閱讀【愛●被愛─為什麼我們不敢彼此相愛】後，我更深了解到，人際關係中最不可缺少的就是彼此尊重，我們必須對自己負完全的責任，不要將任何不快歸咎於他人。持久的快樂與寧靜是來自於內心，更是上帝的恩賜，當這份快樂屬於我們的時候，即使週遭人事物不斷變遷，寧靜與歡欣卻永遠在我們心中，不會隨著環境改變而消失。

但我心中仍對永恆的愛，有著信心與盼望，我相信這份渴望，是源自於一個可靠的真相──恆久的愛與不變的關係，是真實存在的。不只存在人與神之間，更存在人與人之間。

求主給我們機會彼此相愛，願我們在愛與被愛中，不斷成長。