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深受台灣人景仰的李前總統登輝先生，2020年7月30日辭世，享耆壽98歲。

被譽為「台灣民主先生」、「台灣摩西」的李總統，成為這一代台灣人共同的鮮明記憶，他的一生，見證了台灣一路從外族統治、政權遭竊據、戒嚴至解嚴，再到全民直選總統、和平政黨輪替，邁入民主政體的歷史進程。

李登輝總統是基督徒，會籍與我們同屬台灣基督長老教會，這樣的信仰背景，也讓長老教會的會友們，經常有機會與李總統在教會場合相遇，更增添親切感。

目前熊爸服務的淡江中學，是李登輝總統的母校。居住在校園裡的我們一家，經常有機會向人介紹李總統學生時期修練劍道的往事。

我在《餘生》裡讀到，世居三芝，身為地主之子的李登輝，少年時期在優渥家境與母親溺愛中成長，他自覺「若再過這樣嬌生慣養的生活，終將一事無成」，並有感於自家身為地主對農民的剝削，有著憤怒與不平。

少年李登輝跟母親商量，想要轉學到離家15公里的淡江中學，以住宿生活來鍛鍊自己，不管母親如何不解和無奈，李登輝決定了自己的道路。

李登輝在日據時代成長，他知道日本諺語「寄人籬下矮三分」的意思，也以此磨練心志。在淡江中學的時期，他用一種修練的方式來度過學校生活；在冬天裡跳入河川、拜託老師讓他打掃廁所、鍛鍊劍道等等。

甚至後來在京都帝國大學就讀時期，因戰況激烈被招募為學徒兵，青年李登輝也不顧別人的訕笑，自願請纓加入最辛苦的步兵。

大學時期的李登輝，曾經一度倒向馬克思主義，因為他從小身為地主之子，對於受到剝削的農民有著深切的同情。李登輝在大學時選擇就讀「農業經濟」，並在戰時讀完馬克思和恩格斯的所有著作，尤其《資本論》更是讀得滾瓜爛熟。

但後來，李登輝自評共產思想都是謊言，他從不否認自己曾加入過中國共產黨一年又退出，因為正是這個經驗，讓他更確定，共產主義充滿欺騙和權鬥，會腐壞人心。

1945年是台灣歷史的重要轉捩點。這一年台灣結束日本統治，恢復獨立之身。但從中國敗逃的國民黨竊據了台灣，為台灣冠上中華民國之名，後來甚至發生228中國人屠殺台灣菁英的悲慘事件。

李登輝卻在1971年加入了這個打壓本省人、施行排日教育的中國國民黨。這是因他被時任行政院副院長的蔣經國所延攬，想倚重李登輝「農業經濟學博士 (美國康乃爾大學)」 的學識，進行農業改革，復興台灣農業。

李登輝有造福社會之念，抱著「最危險的地方也是最安全的地方」的想法，放棄在台大的教職，從而踏上政治之路。

吾輩不惑之年台灣人，都是在李登輝總統執政下成長，他是中華民國史上第一位台灣人總統，更是第一位民選總統，執政達12年。

2000年總統選舉國民黨失利，陳水扁代表民進黨當選總統。李登輝做為國民黨黨主席，將政權和平過渡給民進黨，完成台灣首次政黨輪替，這是台灣歷史的重要分水嶺，標誌著台灣正式邁入民主國家行列。

李總統的名言「民之所欲，長在我心」，說明他勤政愛民的領導胸懷。他說，一個領導者腦中一定要經常想到「國家」和「國民」，盡可能傾聽人民的聲音，苦民所苦。李總統批評後來的馬英九總統，領導時完全只有考慮到「黨」和「中國」，讓他深感遺憾。

成長於日據時代，三十歲時成為基督徒的李登輝，自認日本文化中的「武士道精神」和「基督信仰」是形塑他觀念的核心。他曾以以西結書第37章骸骨復活的故事，表達「精神的豐饒」之於人類的重要。他說「骸骨」代表缺少精神的人，上帝吹來的「風」就是精神，唯有「精神」的吹入，人類才真正擁有生命。

小時候的我，總是非常期待觀看電視轉播的「介壽館音樂會」。李登輝總統是古典音樂的愛好者，能被他邀請到總統府演奏的音樂家，都是台灣的一時之選。記得當時猶為兒童的我，竟然因為總統和自己一樣喜歡古典音樂，而立志長大後要到介壽館表演給總統看呢！回想起來，李登輝總統應該是史上少見，在藝術人文方面具備相當素養的政治領導人。

後天(2020/09/19)是李登輝總統的追思禮拜，我有幸參與在這場禮拜的服事中，我所屬的【安慰之聲】將以音樂送別我們敬愛的李總統。

感謝上帝，賜下李登輝總統成為台灣的摩西。李總統曾說，他的人生目標，就是希望讓長年被外來政權統治的台灣人，心境能從「生為台灣人的悲哀」轉換為「生為台灣人的幸福」，可以宣示自己才是這個國家真正的主人。

如今，在李登輝總統執政下成長的中青一代，已經成為真正的台灣人。

我們都是摩西的接班人，都當成為剛強壯膽的約書亞；因為，接下來就是我們的事了！