LOVE and SING

2014年是特別的一年。這一年，我被一些年輕人(註)深深的「驚艷」與「驚嚇」，已超出我過往理解的範圍。

首先是發生在今年春天的「太陽花學運」，幾位仍在台灣一流學府就讀的研究生，放下學業，帶領著有同樣理想的年輕人，以過人的膽識發動了學運，阻擋傾中政策，為台灣民主寫下新頁。這群年輕人善用科技與新興媒體，整合民意，將台灣的聲音傳達至全世界；他們策劃行動的的自發自律、縝密思慮讓我驚豔，完全顛覆了我對這一代年輕人的既有印象。

接下來是發生在五月的「北捷隨機殺人事件」，一位22歲的大學生，持刀在捷運車廂中砍殺乘客，造成四死與多人受傷，讓向來以治安優良著稱的台北市蒙上巨大陰影，民眾人人自危。一個涉世未深的年輕人，竟然對周遭懷抱如此強烈仇恨，以致犯下滔天大錯，著實令人感到驚嚇，亦無法諒解。

「太陽花學運」與「北捷事件」帶來的省思仍持續，2014的下半年，我讀了《耶穌比宗教大》這本書，竟又再一次為年輕人所驚艷。沒錯，直到翻開這本書以前，我都以為作者應該是某個牧師或是神學家，料想不到，寫作《耶穌比宗教大》的，是一位不到25歲的年輕人，他沒有顯赫的學歷背景，沒有任何宗教頭銜，只是一個熱愛耶穌，期待活出生命意義的美國人──名叫傑夫。

身為母親，每當我看見一個才智兼備的年輕人，我就會想，他的父母是如何教養他？每當我看見一個墮落的年輕人，我也會想，他的父母是如何教養他？是的，我相信教養之功，更期待有某些規則可以依循。但是當我看見《耶穌比宗教大》的作者傑夫，我赫然明白，一個人能否才智兼備、信仰正確，其實完全在乎上帝的帶領。父母或許暫時擁有教養的主權，但唯有上帝，才是深知孩子一生道路，賞賜機會與恩典的掌權者。

《耶穌比宗教大》一書緣起於2012年傑夫(時年23歲)寫的一首詩「為何我討厭宗教卻熱愛耶穌」。傑夫在朋友協助下，把這首詩拍成影片上傳到YouTube，卻意外引發極大的關注與討論。

《耶穌比宗教大》全書，沒有深奧的學術理論，也沒有八股的教條談論。傑夫以年輕人特有的直白口吻，重申他在2012年那首詩作中想要傳達的信念，直指許多宗教中顯而易見的盲點。

且先看看他在書中第一章說的一段話：「我們自己創造出一種基督宗教的次文化，而其中的習俗、規矩、儀式、典範、產物，卻都與聖經中那個簡樸、具革命性的基督信仰無關。這樣的耶穌要是活在我們的次文化裡，絕不會被釘上十字架──他人太好了嘛！」

傑夫成長在一個窮困的單親家庭，與媽媽相依為命，他們像許多美國人一樣上教堂，自認是基督徒。但是傑夫高中時，媽媽向他坦承自己同性戀的身分，傑夫深受打擊，母子關係一度降到冰點。教會對同性戀的不諒解，讓傑夫的媽媽離開了教會，傑夫也開始放縱自己、玩世不恭、沉迷聲色，直到崩潰擊垮了他。

種種痛苦的經歷，在上帝手中轉化成對傑夫的啟示與賜福。傑夫深刻認知到，基督宗教的核心價值是「愛」，是「無論如何神都愛你」的愛，這是純粹的福音、白白的恩典。可是人類好像就是很希望自己能為救贖做些什麼，所以老是執著在傳統、規則、律法，忙著用這些東西來給自己和別人定罪。

傑夫說，有一晚他坐在床上想：「到底從什麼時候開始，『討厭同志』、『不喝啤酒』、『不刺青』這些東西，竟然變成基督宗教的核心價值了？」

傑夫用反向的對比，生動的指出許多宗教盲點：

宗教講的是你該做什麼，耶穌說的是他都做好了。

宗教談的是人如何追尋神，耶穌談的是神在找尋人。

宗教人士為了自己的信仰殺人，追隨耶穌的人則為自己的信仰而死。

如果翻閱本書目錄，你會發現，標題的本身就很像一首詩。本書共有十章，我將第四章到第九章的標題串連起來，稍作修改，得如下「傑夫式神學語錄」：

宗教製造敵人，耶穌帶來友誼。

對宗教來說，世上有好人有壞人；對耶穌來說，世上只有需要恩典的罪人。

宗教讓人想要利用神，追隨耶穌卻是為了得到神。

宗教認為苦難是神對你的懲罰，但是耶穌已經為你的行為受懲罰了，所以苦難是神的恩典。

宗教說：如果你如何如何，神就愛你。耶穌說：無論如何，神一直都很愛你。

宗教指向一個黯淡的未來，耶穌許你一個光明的未來。

傑夫曾經離開教會，閱讀本書的過程中，我一度以為傑夫必定是個對教會感到失望，甚至否定教會的基督徒。但是傑夫在本書最後一章，認真的論述了「為什麼耶穌愛教會」，還下了一個副標──你也應該愛。

傑夫告訴大家：神把賜與恩典、醫治受傷之人的工作，獨獨交給了教會。也就是說：教會是座避風港。不少人喜歡站在教會外面，訕笑教會裡充滿問題，裝滿了偽君子，但你如果願意捲起袖子試著去解決問題，一定會發現自己其實也是問題的一部份。教會不是一座「好人好事博物館」，而是一所收容破碎之人的醫院。耶穌建立教會的目的，並不是要炫耀他出色的員工，而是要醫治他受傷的兒女。

我很感動這樣的話，從一個20多歲年輕人的口中說出：「我知道現在的教會並不完美，但請別讓你對教會的壞印象影響你，不要遠離教會，拒絕它的醫治。也請再給教會一次機會，不要排斥耶穌......教會是一批從世界中被召喚出來的人，被重新派往世界，肩負起讓世界和解的任務。」

我更喜歡傑夫在第十章最後說的一段話：「馬賽克鑲嵌畫是用破碎、骯髒、有稜有角的玻璃拼成的，同樣地，教會也是由破碎、骯髒、有稜有角的人組成的。但只要你放寬視野，看到整幅圖像，就會發現它好美好美。破碎的人聚在一起時，也將構成一幅優美的圖像。」

看完《耶穌比宗教大》，我對這世代的年輕人與教會，再度燃起希望。

年輕人的提升或沉淪，決定了一個世代的走向。我由衷欽佩那些願意承擔歷史共業的年輕人，他們忍受某些倚老之輩的看輕與不解，嘗試在資源似乎已被前人佔盡的現世中，走出自己的道路。無論在政治或在信仰的領域，在屬世或在屬靈的國度，我們都需要年輕人的覺醒，因為年輕人的覺醒，就代表著一個世代的覺醒。

我感謝傑夫，感謝他寫下《耶穌比宗教大》，讓我重新認識這位激進、迷人，深愛我也為我所愛的主耶穌。

我也感謝所有引領著這個時代的年輕人，願上帝藉著你們，轉化世界，實現上帝國度。

〈註：本文中，年輕人意指20歲以上，不滿30歲的青年。〉